“走穴”，原为相声业内“春典”，即行话，现已成为社会通用的词语。但是，将这个词写为“走穴”，其实是不准确的。当初，有媒体首先使用“走穴”这两个字后，竟以讹传讹，连词典也收入了“走穴”词条，并加以脱离原意的解释。

　　首先，我不反对业内“春典”的正确使用，如当一个演员在台上要演前边演过的小段儿或“包袱儿”时，舞台监督喊一句“越了”，演员马上知道“重复了”，立即纠正；当舞台监督喊“撅”，就是让台上的演员压缩时间或少返场；喊“嗨”，就是多演一会儿。但“春典”必须正确使用，绝不可乱用，更不能胡乱解释。

　　先说“穴”当何讲。穴，就是洞、窟窿。按此解释，艺人“走穴”岂不成了“走窟窿”？《现代汉语词典》中对“走穴”的解释为：“指演员为了捞外快而私自外出演出。”而网络百科对此的解释为：“走穴”一词，最早出现在相声艺术行业，对于那些长期在某个地方表演的人，比如茶馆，将这种地方称为“穴眼”，每个艺人都有一个相对稳定的“穴眼”，而在不同“穴眼”中走动的人就称为“走穴”。20世纪80年代，一些演艺界名人开始在体制之外，到各地进行专场演出，被称为“走穴”。召集“走穴”的人被称为“穴头”。“走穴”后来成了流行语，一般指演员为了捞外快而外出演出，赚取高额收入。“走穴”一词出现之后，被引入各个行业，如医生、教授、节目主持人、画家、官员等避开单位工作，运用自己的技能到外面赚外快，都被称为“走穴”。

　　网络百科的解释，有些驴唇不对马嘴，或许是受当时政策影响，有其历史局限性。

　　按照相声“春典”，他们误写为“走穴”的那个词，应该是“走旋”，这个“旋”就是人们头顶上的“旋儿”，北京人将“旋”读为“学”。在1982年出版的《侯宝林自传》中，侯宝林也曾解释“走旋”。其本意是这个“旋”是无尽头的，艺人有“走不完的旋”，总有饭吃，也就是有演不完的场地。每当艺人换演出场所，叫“换旋”，其中也有规矩和义气。旧时，长期“靠地”或临时联系演出场地的艺人，“换旋”的日子不能是正月十五、五月初五、八月十五，如果此时要“换旋”，必须等到正月十六、五月初六、八月十六……为什么？因为正月十五、五月初五、八月十五是赚钱的好日子，必须将场地留给原来在此演出的艺人。如本人是“靠地”，也得替园主考虑收入，不能让园子的资方在赚钱的日子临时抓不到艺人。这怎么能叫“换窟窿”呢？“走旋”中的临时“辞旋”，也有规矩：必须提前三天告知园子资方，如遇婚丧嫁娶不能演出，必须由“辞旋”的人找与自己能耐相当或比自己能耐大的艺人替演。还有“歇旋”、艺人之间“留旋”等，其中也包含着传统美德。所以，我们应该回归“春典”中的正确用字。