文艺九局“年度文艺热词”榜单公布！

文艺九局的朋友们，给您拜年了！

在辞旧迎新之际，文艺九局联合百度举办的“2016影响中国人文艺生活的热词”榜单公布了！

从百度专门提供的“文化、文艺热词百度指数汇总”325个热搜词中，文艺九局经过反复的投票讨论，在325个热搜词中选出了10个，包括作品、人物、事件和现象。

我们认为，这10个热词在过去一年中国人的文艺生活中留下了印记，值得一提。

它们是：

《欢乐颂》

这部剧与常规的都市剧单线索叙事不同，《欢乐颂》以欢乐颂小区来自五个不同家庭、性格迥异的女孩，从陌生到熟悉，从怨怼到相互理解、帮助共同成长的故事。

《欢乐颂》中的五个女孩安迪、樊胜美、曲筱绡、关雎尔、邱莹莹，年龄、性格、工作、家庭背景各不相同，最大限度地吸纳了不同层面的观众，当这五种人物类型确立起来，观众便可以根据自我的投射代入。

5条线索齐头推进。电视剧中较为引发讨论的则关乎女性的经济独立、情感选择和家庭关系等问题，正所谓幸福的家庭是相同的，而不幸的家庭各有各的不幸。5位主角的痛点引发了广泛的共鸣。同时，5位主角的世界观、价值观、爱情观在一起激荡碰撞，也引发了不同受众人群的思考、讨论。

归根到底，关注当下女性生活的痛点，是《欢乐颂》的根本魅力。

海昏侯墓

2016年3月2日，《五色炫曜——南昌汉代海昏侯国考古成果展》在首都博物馆开展，引起观展热潮。展览采取预约制，预约名额几乎日日满员，最后闭展时间不得不延期。

海昏侯国遗址被认为是我国迄今为止发现的文物保存最完好，墓园及主墓结构最完整，墓园区与侯国都城布局最清晰，出土文物品类数量最丰富的汉代侯国聚落遗址。

海昏侯展的热度，让人想起2015年故宫的石渠宝笈展。相比“故宫”“清明上河图”，“海昏侯”的话题原本要更限于专业领域内一些。但正是这个专业的话题，引爆了继故宫石渠宝笈展之后的观展热潮。

去博物馆看展览，正日渐脱离专业领域的窠臼，成为大众流行的文化生活方式。这本就是博物馆展览的初衷，但一直没能充分实现。如今，策展水平、观展兴趣等的微妙变化，已经使它有了更多实现的可能。

从2009年“曹操墓”真假的口水战到2016年海昏侯墓考古成果得到关注，话题的含金量显而易见提高了。

中国“二十四节气”申遗成功

2016年11月30日，联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第十一届常会上，中国申报的“二十四节气——中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”通过评审，正式被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

二十四节气是中国古人按照天文、物候、气象将一个太阳年进行周期划分，据此来安排自己的生产和生活，是中国古代农耕文明留下来的一套时间认知体系。

尽管二十四节气是农耕时代留下来的“遗产”，随着城市化率越来越高，正不断遗失。但近年来，有关节气的书和话题，却不断成为热门。解析每个节气的物候、搜罗有关节气的古诗词、随着节气而变化饮食与养生话题……节气在农耕中的运用或许在萎缩，但在文化生活中的存在，却越来越清晰。

有人把二十四节日申遗成功视作重新理解传统文化的契机。其实，不妨说我们一直在试图吸收前人为我们留下的精华。节气，正是其中最普遍、有生活气息的一种。

它是“遗产”，却也可能成为中国人现代生活中的时间坐标。

《湄公河行动》

《湄公河行动》在口碑和票房上都实现了主旋律电影的突破。

上一次国产主旋律电影引起口碑好评热潮，似乎已经恍如隔世。主旋律影片创作之难，使其在同类型商业片面前往往显得先天不足。此次《湄公河行动》虽然在许多方面仅仅停留于商业片的“合格”水准，但却已经实实在在地突破了许多主旋律电影传统表达上的局限，这也使得它获得了超乎其客观水准之上的赞誉。

湄公河行动作为类型片也许只是同类片的一小步，但却堪称主旋律电影的一大步。希望湄公河行动的极佳口碑能够成为主旋律影片“改革”的一个正面范例，进而催生出更多、步子更大口碑更佳的主旋律电影，甚至演化出一整套完善的机制而不只是特事特办。

毕竟，如果没有观众，再正确的道理也无人买账。

葛优躺（瘫）

葛优躺来源于演员葛优在1993年情景喜剧《我爱我家》第17、18集里面的身体姿势。剧中，葛优饰演的“季春生”无所事事，蹭吃蹭喝，后被人轰，结果死赖在沙发上不走，于是就出现了这幅经典的剧照。

葛优躺本是一种懒惰颓废的人生状态。2016年的这一图像的流行，根本上是当代自嘲文化的产物。

流行的背后，传递出当代人对高压力、快节奏生活状态的反抗，对无压力、慢节奏生活的向往。

当忙碌奔波成为都市人的常态，这种“懒散”的躺法无疑是自我放空的理想姿态。这是表情包时代情绪宣泄和精神放松的“小玩笑”。

读懂葛优躺背后的心理诉求比调侃姿势本身更有意义。

不过坐姿看起来解压对脊椎、腰椎都不利。不要盲目模仿，小心将娱乐当自残。

喜剧

在热搜榜单里，电视喜剧综艺节目和演员屡屡出现。继喜剧电影热之后，2016年，各类喜剧类综艺节目扎堆出现。

《欢乐喜剧人》《笑傲江湖》《跨界喜剧王》《喜剧总动员》《今夜百乐门》……喜剧节目成为歌唱类真人秀之后的一股电视综艺劲流。这股劲流从荧屏也流向互联网，《喜剧者联盟》《欢脱定律》等网路综艺纷纷面世。

如今确是喜剧的“黄金时代”。“压力山大”的快节奏生活里，欢笑是松弛我们紧绷神经的良药。人们渴望喜剧带来的欢笑，资本市场看到了喜剧带来的钞票。

这或许是喜剧节目能够盛行的重要原因。然而作品参差不齐、演出队伍都是老面孔、节目形式同质化明显，

是当下喜剧节目的槽点。量产之后是优胜劣汰的大洗牌。内容精、创意优的节目将会沉淀下来。

市场的呼唤和新意的追求会让更多的新喜剧人被发掘、展示出来。求新求变、专注内容是喜剧节目发展的王道。

杨绛辞世

2016年5月25日凌晨，文学家、翻译家杨绛逝世，享年105岁。杨绛的文学和翻译造诣广受赞誉，《我们仨》《干校六记》，翻译作品《堂吉诃德》都是文学史上不容错过的经典。

杨绛也是现代文学家钱钟书的夫人。两人才情相映、相濡以沫的美好婚姻令人钦羡。杨绛的去世，引发起人们对她本人以及一代文人大家的追念。

钱钟书曾评价杨绛“最才的女，最贤的妻”。这是夫妻间的“私语”，却得来深深认同。杨绛在文学史的地位毋庸讳言。

散文，小说，戏剧，翻译，信手拈来，皆为大家。她与钱钟先生的伉俪情深也早已传遍天下。六十余载的相互陪伴，穿越半世纪的浩荡风云，平淡自足，不争不扰，留给我们温馨难忘的背影。

我们缅怀杨绛，更缅怀的是一份从容不迫、乐观自守的人生态度一种踏实细致、笃实求真的治学精神。

杨绛和钱钟书，早已不只是他们自己，而是一段美谈。

《我在故宫修文物》

央视播出一个多月之后，纪录片《我在故宫修文物》突然爆红网络，引发一大波“自来水”，甚至有粉丝怒刷弹幕——“我要嫁给修钟表的师傅”。

虽然故事发生在“故宫”，修复的是“文物”，但记录者没有只盯着物件和技术本身，而是将视线放在了一群个性鲜明的“人”身上。纪录片中宫廷气象依然恢弘、宫廷文物价值连城，但国宝专家却同平常人一样，累时弹吉他，闲时种菜打杏儿，互相开玩笑。

该片对人的尊重、对手艺本身的敬畏以及积极阳光、不乏新潮的活泼气质，使得影片的代入感极强，这是吸引年轻观众的重要因素。

现代化的快节奏生活带来了精神的紧张和心态的浮躁，而纪录片呈现出来的修复专家们从容淡定、有条不紊，因而禅意十足，他们以最佳的身体和心理状态投入工作，不急不躁且自得其乐，令人神往。

贴近大众的平民影像表达、精致的“慢生活”态度以及极致的“工匠精神”内核，这些个性十足的纪录片元素将《我在故宫修文物》这部纪录片营造得趣味盎然，其走红网络也就不足为奇了。

《大鱼海棠》

继2015年《大圣归来》惊艳亮相之后，2016年的《大鱼海棠》或许将成为另一部载入国产动画史册的作品。事实上，因为《大圣归来》前期宣发有限低开高走，而有着“十年之约”漫长制作周期的《大鱼海棠》或许是近20年来最受关注的国产动画电影。

可叹的是，《大鱼海棠》“载入史册”的方式，并不是因其真正成为了一代神作，而是因为它承载了中国动画电影最空前的期待，也具备了中国2D动画数一数二的制作水准，但却没有收获预想中的好评口碑，其5亿的票房虽然不低，但也并未达到观众和业界的预期。

在《大圣归来》之后，中国动画产业始终试图破解《大圣归来》奇迹的密码。对后来者《大鱼海棠》而言，观众情怀不缺，关注度不缺，制作技术不缺，它与预想之中的成功之间的差距，将是所有有抱负的中国动画人不得不破解的谜题。

鲍勃·迪伦获诺贝尔文学奖

鲍勃迪伦写过小说，演过电影，还是个画家，但他立身的根本是：摇滚歌手。

诺贝尔文学奖颁给了一位流行音乐人，引发了舆论的热议。有人说这是诺贝尔文学奖在蹭热点，它成功地搅动了严肃文学和流行文化的双重世界，试图取悦大众和媒体。

诺贝尔文学奖似乎感受到了这种质疑，授奖词说：“鲍勃·迪伦为伟大的美国歌曲传统带来了全新的诗意表达方式。”

这是严肃文学的式微吗？是流行文化的胜利吗？至少现在还不能这样说。只能说，流行文化也可以通达心灵、触及灵魂。流行文化不等于商业文化和唯利是图。这反倒让我们对文化的未来多了一重信心。